什么是道教的过经?你的经过对了吗?

2016-09-18 14:10:34 来源:腾讯道学 作者:

  道教讲究皈依“道经师”三宝:太上道君以形申教是谓师宝,以气感应是谓道宝,妙文示法是谓经宝。

  什么是过经?

  所谓经者,径也。为入道之径路,非常重要。并且道教讲究传承,所谓“不怕法不灵,就怕脉不清”;经文的修持也有经法,不仅仅是读诵。因此道教讲求“过经”,在过经之后,方准许念诵经典。

  所谓过经,即师父传授徒弟某经典时,该经典在某些字的读音如何,经典的修炼方法如何。甚至有的时候需要与天地“盟誓”,方准传授。

  那为何要过经呢?

  其一,道不轻传,而人心本贱,对于容易得手的不珍惜,因此在传经事选择慎重,甚至盟誓,而盟誓之后,将帅扶持,读经有验。

  其二,古代普通话(过去叫官话)并不普及,很多字的读音不统一,甚至经文有的字生僻难懂,必须要师父讲明,不然经文根本无法通读。

  其三,再官话不流行的地区,即使用方言读经,经文里的个别字需要圈念,是和方言音不同的,而这个圈字的音读的对不对,往往可以判断这个道士有没有传承。笔者曾前往江苏常熟采风,访问当地民间传承的正一道士,询问经文读音时,道人讲,在吴方言地区,净心咒里“太上台星”中的“太上”,吴语音“它上”,但是道士读经要发“tei【第一声】上”,若是读成“它上”,证明其传承不明。这样的例子还有很多,因此,在过去普通话不流行,文盲率高的时代,过经尤为重要。

  如今过经仍然很有必要

  由此可见,在以前过经,更多是在读音上,而如今大众文化水平的提高,普通话的普及,有的朋友认为,过经可以暂且忽略,因为读音已经不成问题。

  但是笔者认为,过经还是有必要的,尤其在个别字的圈念上,比如《净天地咒》中的“杀鬼万千”,“杀”读“赦”,谓之赦免之意。当然,我们也可以猜测,在传承过程里,依旧是方言的影响,因为在诸多方言里,“杀”为入声字,读音与“赦”同。而方言又保留了不少古音,于是就这么传承下来了。

  当然,过经还有一些是经法问题,涉及存思内炼等,这就不赘述了。